Pengantar Redaksi
Dua dari uskup Katolik paling berpengaruh di Eropa telah menganjurkan secara terbuka dalam beberapa bulan terakhir agar Gereja mengubah ajarannya tentang homoseksualitas.
Pada bulan Februari 2022 lalu, Kardinal Jean-Claude Hollerich SJ, Uskup Keuskupan Agung Luksemburg yang menjabat Presiden Komisi Konferensi Waligereja Uni Eropa dan penghubung umum Sinode Sinode di Roma, mengatakan dalam sebuah wawancara demikian. Ajaran Gereja tentang seks homoseksual adalah dosa adalah “salah”, kata dia, dengan alasan bahwa “landasan sosiologis-ilmiah dari ajaran ini tidak lagi benar.”
Baru-baru ini, dalam sebuah wawancara yang diterbitkan pada tanggal 31 Maret, Kardinal Jerman Reinhard Marx, berbicara tentang masalah yang sama ini. Ia misalnya mengatakan bahwa Katekismus Gereja Katolik “tidak kaku” dan “seseorang juga diperbolehkan untuk meragukan apa yang dikatakannya.”
“Surat terbuka” berikut untuk Kardinal Hollerich dan Kardinal Marx ditulis oleh Pastor Philip G. Bochanski, Direktur Eksekutif Courage International, seorang penggiat kerasulan Katolik bagi mereka yang mengalami ketertarikan sesama jenis dan berusaha untuk hidup suci dan setia.
——————————
Yang Mulia,
Sebagai seorang imam yang terlibat selama bertahun-tahun dalam pelayanan pastoral kepada orang-orang yang mengalami ketertarikan sesama jenis, saya membaca komentar publik Anda baru-baru ini tentang ajaran Katolik tentang tindakan homoseksual dengan perhatian serius.
Anda menyarankan, Kardinal Hollerich, bahwa “landasan sosiologis-ilmiah dari” doktrin Katolik bahwa tindakan homoseksual adalah tidak bermoral “tidak lagi benar,” dan Anda menyerukan “revisi fundamental ajaran Gereja” dan “perubahan doktrin.”
Anda mengambil sikap yang sama tentang masalah ini, Kardinal Marx, dan membenarkan posisi Anda dengan mengatakan bahwa “Katekismus tidak kaku” dan bahwa “seseorang juga dapat mempertanyakan apa yang dikatakannya” tentang ajaran moral yang penting ini.
Namun paragraf Katekismus yang Anda rujuk menyajikan ajaran ini dengan cara yang sangat tegas.
Artinya, ia mencatat bahwa ajaran itu jelas berdasarkan Kitab Suci dan secara konsisten diajarkan oleh tradisi Gereja (no. 2357).
Seruan Kitab Suci dan Tradisi ini tidak biasa dalam Katekismus, tetapi sering muncul ketika Gereja menjelaskan karisma infalibilitas.
Penggunaannya di sini jelas berarti bahwa ajaran ini, yang mengalir dari fakta antropologis tentang sifat tubuh manusia yang berjenis kelamin adalah ajaran yang sempurna dari magisterium universal biasa.
Ketika masing-masing dari kami bersiap untuk penahbisan, seperti semua diakon, imam, dan uskup saudara kami, kami mengumumkan Pengakuan Iman dan bersumpah setia.
Ketika kami mengambil sumpah itu, kami bersumpah sehubungan dengan ajaran semacam itu bahwa kami akan “berpegang teguh pada” ajaran Gereja, “dengan setia menyerahkannya dan menjelaskannya, dan … menghindari ajaran apa pun yang bertentangan dengannya.”
Kami memohon Tritunggal Mahakudus dan Injil suci untuk bersaksi tentang kejujuran dan ketulusan kami.
Yang Mulia, saya mohon, setialah pada sumpah Anda.
Melanggar sumpah Anda atas ajaran ini akan sangat merugikan orang-orang yang dengan tulus ingin Anda bantu.
“Pengabaian terhadap ajaran Gereja mencegah” saudara-saudari kita ini “menerima bantuan yang mereka butuhkan dan pantas dapatkan,” seperti yang ditulis Dicastery for the Doctrine of Faith pada tahun 1986.
Untuk mengklaim bahwa ajaran definitif ini dapat berubah menimbulkan harapan palsu di antara saudara dan saudari kita, dan pasti akan membuat mereka merasa lebih diabaikan dan kesal setiap kali Gereja dengan setia menyatakannya kembali.
Dengan memperkuat kesalahpahaman tentang tatanan ilahi seksualitas ini, Anda mendorong mereka untuk mencari kebahagiaan dalam hubungan yang pada akhirnya tidak dapat memuaskan, daripada mencari kepuasan dalam persahabatan yang murni.
Melanggar sumpah Anda juga akan melukai saudara dan saudari kita yang berusaha untuk hidup suci selaras dengan ajaran Gereja, atau untuk mendorong orang yang mereka cintai untuk melakukannya, dengan mengorbankan pengorbanan pribadi yang besar.
Mereka memandang para uskup Gereja sebagai bapa rohani mereka, dan mencari dari Anda penegasan dan dukungan untuk komitmen kesucian yang telah mereka buat, sebagai umat Katolik yang setia.
Ketika mereka mendengar Anda menyarankan bahwa komitmen seperti itu tidak perlu, mereka merasa tidak terlihat dan tidak dihargai oleh orang-orang yang cinta dan perhatiannya paling mereka cari.
Melanggar sumpah, Anda tentu akan merusak kredibilitas moral Gereja, di mata umat beriman dan di mata dunia. Pada malam sengsara-Nya, doa tulus Tuhan kita adalah untuk persatuan di antara para rasul-Nya, “supaya dunia percaya” (Yoh 17:21). Anda berdiri di tempat para rasul itu dan telah mengambil tanggung jawab yang luar biasa untuk menasihati secara dekat penerus Santo Petrus.
Perbedaan pendapat publik Anda dari ajaran Gereja hanya dapat menciptakan kebingungan dan perpecahan di antara umat beriman, dan menjadi skandal bagi dunia sekuler.
Melanggar sumpah Anda, saya khawatir, juga akan menimbulkan kerugian besar bagi Anda. Sebagai saudara imam dan kolaborator dalam pelayanan suci, bolehkah saya dengan berani mengingatkan Anda, dengan rasa hormat dan kepedulian persaudaraan yang besar, tentang pentingnya sumpah yang telah kita ambil?
Mengingkari sumpah berarti melakukan dosa sumpah palsu, dan dengan sengaja bertahan dalam dosa besar seperti itu menempatkan keselamatan kekal seseorang dalam bahaya.
Sudah menjadi hak istimewa saya selama hampir separuh hidup saya untuk melayani Gereja Kristus sebagai seorang imam, dan merupakan sukacita besar bagi lebih dari separuh imamat saya untuk melayani umat Katolik yang mengalami ketertarikan sesama jenis dan orang yang mereka cintai.
Merupakan penghiburan besar untuk melaksanakan pelayanan ini dengan dukungan dan dorongan dari Gereja universal dan para imamnya yang terkemuka.
Yang Mulia, saya mohon, setialah pada sumpah Anda.
Dengan rasa hormat yang tulus,
Pastor Philip G. Bochanski
Direktur Eksekutif, Courage International
Sumber: Catholic News Agency
