Sabtu. Minggu Biasa XXI, Hari biasa (H)
- 1Tes. 4:9-11
- Mzm. 98:1.7-8.9
- Mat. 25:14-30
Lectio
14 “Sebab, Kerajaan Surga seumpama seorang yang mau bepergian. Ia memanggil hamba-hambanya dan mempercayakan hartanya kepada mereka. 15 Yang seorang diberikannya lima talenta, yang seorang lagi dua dan yang seorang lain lagi satu, masing-masing menurut kesanggupannya, lalu ia berangkat.
16 Segera pergilah hamba yang menerima lima talenta itu. Ia menjalankan uang itu lalu beroleh laba lima talenta. 17 Hamba yang menerima dua talenta itu pun berbuat demikian juga dan beroleh laba dua talenta.
18 Namun, hamba yang menerima satu talenta itu pergi dan menggali lobang di dalam tanah lalu menyembunyikan uang tuannya.
19 Lama sesudah itu pulanglah tuan hamba-hamba itu lalu mengadakan perhitungan dengan mereka. 20 Hamba yang menerima lima talenta itu datang dan ia membawa laba lima talenta, katanya: Tuan, lima talenta tuan percayakan kepadaku; lihat, aku telah beroleh laba lima talenta. 21 Kata tuannya itu kepadanya: Bagus, hai hambaku yang baik dan setia. Engkau telah setia dalam perkara kecil; aku akan memberikan kepadamu tanggung jawab dalam hal yang besar. Masuklah kedalam sukacita tuanmu.
22 Sesudah itu, datanglah hamba yang menerima dua talenta itu, katanya: Tuan, dua talenta tuan percayakan kepadaku; lihat, aku telah beroleh laba dua talenta. 23 Kata tuannya itu kepadanya: Bagus, hai hambaku yang baik dan setia. Engkau telah setia dalam hal yang kecil; aku akan memberikan kepadamu tanggung jawab dalam hal yang besar. Masuklah ke dalam sukacita tuanmu.
24 Datanglah juga hamba yang menerima satu talenta itu dan berkata: Tuan, aku tahu bahwa tuan adalah manusia yang kejam yang menuai di tempat tuan tidak menabur dan memungut dari tempat tuan tidak menanam. 25 Karena itu, aku takut dan pergi menyembunyikan talenta tuan itu di dalam tanah. Ini, terimalah kepunyaan tuan.
26 Tuan itu menjawab: Hai hamba yang jahat dan malas, jadi kamu sudah tahu, bahwa aku menuai di tempat aku tidak menabur dan memungut dari tempat aku tidak menanam? 27 Kalau begitu seharusnya uangku itu kauberikan kepada bankir, supaya pada waktu aku kembali, aku menerimanya milikku dengan bunganya. 28 Sebab itu, ambillah talenta itu dari dia dan berikanlah kepada orang yang mempunyai sepuluh talenta itu.
29 Sebab, setiap orang yang mempunyai, kepadanya akan diberi, sehingga ia berkelimpahan. Namun, siapa yang tidak mempunyai, apapun juga yang ada padanya akan diambil darinya. 30 Tentang hamba yang tidak berguna itu, campakkanlah dia ke dalam kegelapan di luar. Di sanalah akan terdapat ratap dan kertak gigi.”
Meditatio-Exegese
Seorang yang mau bepergian
Yesus mengubah tema khotbah panjang-Nya dari berjaga-jaga untuk menyongsong kedatangan Sang Tuan menjadi khotbah tentang kedatangan-Nya yang kedua dalam perumpamaan yang terakhir.
Perumpamaan ini menyingkapkan kepercayaan sang tuan kepada hambanya. Dengan canggih Santo Matius memanfaatkan dunia bisnis untuk menyingkapkan misteri Kerajaan Allah.
Setiap pebisnis biasanya mempercayakan pengelolaan usahanya kepada orang-orang kepercayaannya setiap kali ia akan pergi jauh. Setelah kembali, ia pasti meminta setiap orang menyerahkan laporan pertanggungjawaban keuangan dan seluruh bisnis.
Santo Matius menggunakan kata κυριος, kurios, tuan, yang dipakai sebanyak 14 kali. Melalui penyerahan harta kepada masing-masing hamba sesuai dengan kemampuannya, sang tuan menguji kesetiaan dan kerajinan hamba-hambanya dalam menjalankan roda usaha.
Ia tidak hanya memberi imbalan yang sesuai bagi mereka yang setia, rajin dan dapat dipercaya; tetapi juga menghukum mereka yang duduk malas dan tidak melakukan apapun dengan talenta yang dipercayakan sang tuan.
Satu talenta setara dengan 34 kg emas atau satu talenta setara dengan 6.000 keping uang perak-dirham (lih. pajak Bait Allah yang harus dibayar Yesus dalam Mat. 18:24-27).
Talenta atau uang melambangkan kekayaan yang sangat banyak dalam dunia bisnis di Timur Tengah kuna. Maka, sang tuan yang mempercayakan kekayaan itu sama dengan Allah yang demikian murah hati menganugerahkan rahmat dan kebebasan pada setiap anggota jemaat yang terikat dengan perjanjian-Nya (bdk. Ul 26:18-19; Yer 11:4).
Anugerah itu diberikan sesuai dengan kesanggupan masing-masing anggota atau hamba. Ia berharap setiap anggota menggunakan dengan bijaksana untuk kemajuan Kerajaan-Nya di dunia, Gereja.
Masuklah dan turutlah dalam kebahagiaan tuanmu
Dua hamba yang pertama bekerja dang menghasilkan uang dua kali lipat. Pada saat tuannya kembali, mereka melaporkan, “Tuan, lima-dua talenta tuan percayakan kepadaku; lihat, aku telah beroleh laba lima-dua talenta.”
Maka sang tuan memberi anugerah sesuai dengan apa yang mereka lakukan, kebahagiaan seperti yang dialami sang tuan.
Sabda-Nya (Mat 25:21.23) “Bagus, hai hambaku yang baik dan setia. Engkau telah setia dalam perkara kecil; aku akan memberikan kepadamu tanggung jawab dalam hal yang besar. Masuklah kedalam sukacita tuanmu.”, Euge, serve bone et fidelis. Super pauca fuisti fidelis; supra multa te constituam: intra in gaudium domini tui.
Namun hamba ketiga, yang menerima satu talenta, tidak mau kehilangan talenta itu. Ia memilih untuk menguburkannya di dalam tanah. Hamba itu disebut bodoh, karena ia abai pada hukum yang berlaku terhadap uang.
Dengan menguburkannya ia memperlakukan uang seolah seperti benih sesawi, misalnya. Sedangkan, uang memiliki hukum sendiri, yaitu: hukum ekonomi atau hukum dagang. Semakin sering diputar atau digunakan dalam transaksi jual beli, semakin ia berlipat ganda jumlahnya.
Hamba ketiga sadar bahwa sang tuan “tidak menabur dan memungut dari tempat ia tidak menanam.” Allah memanggil pria dan wanita untuk diselamatkan walau mereka ada di luar Gereja.
Dengan segenap pengetahuan, kesadaran dan kemauan, hamba yang diberi kepercayaan satu talenta tidak mengikuti kehendak tuannya. Seandainya ia tidak melakukannya sendiri, ia dapat saja mengatur supaya orang lain melakukan apa yang dikehendaki sang tuan, yang dianggapnya kejam.
“Hai hamba yang jahat dan malas, jadi kamu sudah tahu, bahwa aku menuai di tempat aku tidak menabur dan memungut dari tempat aku tidak menanam? Kalau begitu seharusnya uangku itu kauberikan kepada bankir, supaya pada waktu aku kembali, aku menerimanya milikku dengan bunganya.” (Mat. 25:26-27).
Ketika abai, upah yang diterima adalah pencampakan ke tempat yang gelap, tempat ratap dan kertak gigi. Dalam tradisi alkitab tempat itu disebut gehenna, dari kata Ibrani, Ge Hinnom, Lembah Hinnom, terletak di sebelah tenggara Yerusalem.
Di tempat itu, anak-anak Israel dibakar sebagai kurban untuk dewa Molokh. Kurban ini dimulai pada masa pemerintahan Salomo pada abad ke-10 sebelum Masehi dan Manasye pada abad ke-7 dan berlanjut hingga pembuangan Babel pada abad ke-6 sebelum Masehi. Akhirnya tempat ini digunakan sebagai tempat pembuangan sampah (bdk. https://www.britannica.com/topic/Gehenna).
Santo Matius menggunakan istilah ini sebanyak tujuh kali (Mat. 8:12; 13:42, 50; 22:13, 24:51 25:30; 25:30). Sabda-Nya (Mat. 25:30), “Tentang hamba yang tidak berguna itu, campakkanlah dia ke dalam kegelapan di luar.”, Et inutilem servum eicite in tenebras exteriores.
Katekese
Sukacita abadi. Santo Gregorius Agung, 540-604:
“Seluruh perbuatan baik yang kita lakukan saat ini, berapa pun banyaknya kita lakukan, hanyalah sedikit dibandingkan dengan ganjaran abadi kelak. Hamba yang setia harus bertanggungjawab atas banyak hal setelah mengalahkan segala macam kesulitan yang dihadapkan padanya oleh harta benda yang dapat musnah.
Ia merayakannya dalam suka cita abadi di kediaman surgawi. Ia sepenuhnya dibawa masuk ke dalam suka cita tuannya. Ketika ia dibawa masuk ke dalam rumah abadi, ia digabungkan dengan bala malaikat.
Suka cita jiwanya terletak pada kebenaran bahwa tidak ada lagi hal yang dapat memusnahkannya dan dapat membuatnya senantiasa bersedih hati.” (Forty Gospel Homilies 9.2)
Oratio-Missio
Tuhan, jadilah Penguasa hati dan budiku. Dan jadilah Tuan atas karya dan pelayananku. Bantulah aku menggunakan seluruh anugerah, talenta dan seluruh anugerah yang Engkau berikan padaku demi kemuliaan dan Kerajaan-Mu. Amin.
- Apa yang harus aku lakukan untuk memperoleh tempat bahagia bersama Sang Tuan?
Euge, serve bone et fidelis. Super pauca fuisti fidelis; supra multa te constituam: intra in gaudium domini tui – Matthaeum 25: 21.23
