PAUS Fransiskus memimpin momen refleksi di Vatikan, menjelang peresmian Sinode hari Minggu tanggal 10 Oktober 2021 dengan perayaan ekaristi di Basilika Santo Petrus.
Ketika Gereja Universal akan memulai perjalanan sinode, Paus Fransiskus pada hari Sabtu kemarin mengundang Roh Kudus atas Umat Allah.
Agar mereka dapat bergerak maju bersama. Untuk saling mendengarkan dan memahami zaman kini. Dalam solidaritas dengan perjuangan dan aspirasi seluruh umat manusia.
Paus berdoa saat memimpin momen refleksi di Aula Sinode Vatikan, pada malam peresmian fase Sinode keuskupan untuk semua keuskupan di seluruh dunia. Ini ditandai dengan misa yang berlangsung secara khidmat di Lapangan Santo Petrus Roma hari Minggu petang nanti.
Semua keuskupan di seluruh dunia akan memulai perjalanan sinode tingkat lokal pada tanggal 17 Oktober 2021
Sinode khusus
Tema Sinode Para Uskup ke-16 mendatang adalah “Untuk Gereja Sinode: Persekutuan, Partisipasi, dan Misi”.
Sinodalitas menunjukkan berjalan bersama dan mendengarkan satu sama lain, tetapi terutama kepada Roh Kudus.
Untuk memperdalam karakteristik esensial Gereja ini, sinode yang akan datang tidak seperti sinode sebelumnya. Itu dimulai dengan, dan melibatkan semua umat beriman di Gereja-gereja lokal di seluruh dunia. Berjanji untuk mendengarkan semua, terutama orang awam.
Oleh karena itu, Sinode ini akan berlangsung selama dua tahun, dimulai dari 10 Oktober 2021 hingga Oktober 2023.
Fase mendengarkan tingkat keuskupan akan berlangsung hingga April 2022 dan akan diikuti oleh fase kontinental dari September 2022 hingga Maret 2023.
“Fase Gereja universal” terakhir akan berpuncak pada pertemuan tradisional Sinode Para Uskup di Vatikan pada Oktober 2023.
Protagonis Sinode – Roh
Dalam kotbahnya pada saat doa dan refleksi hari Sabtu, Paus Fransiskus membahas bagaimana sinodalitas Gereja dicapai. Yakni, melalui persekutuan, partisipasi, dan misi.
Ia juga menunjukkan bahaya yang bisa dihadapinya, serta peluang yang ditawarkannya.
“Oleh karena itu, dalam satu Umat Allah, marilah kita melakukan perjalanan bersama, untuk mengalami Gereja yang menerima dan menghayati karunia persatuan ini, dan terbuka untuk suara Roh,” kata Paus Fransiskus.
Paus juga menekankan bahwa Sinode adalah sebuah “momen gerejawi”. Ini bukan forum parlemen atau penyelidikan pendapat. Tetapi “momen gerejawi” yang “tokoh” protagonisnya adalah Roh Kudus.
“Tanpa Roh, tidak ada Sinode,” tegasnya.
Persekutuan, partisipasi, misi
Menjelaskan tiga kata kunci Sinode – persekutuan, partisipasi, dan misi – Paus mengatakan bahwa persekutuan dan misi menggambarkan misteri Gereja.
Komuni mengungkapkan hakikat Gereja, menurut Konsili Vatikan II.
Menurut Santo Paulus VI “persekutuan, yaitu kohesi dan kepenuhan batin, dalam rahmat, kebenaran dan kerjasama… dan misi, yaitu komitmen apostolik kepada dunia saat ini”.
Santo Yohanes Paulus II menekankan bahwa koinonia meningkatkan misi Gereja untuk melayani sebagai tanda persatuan intim keluarga manusia dengan Tuhan.
Untuk itu, kata Paus, Sinode harus dipersiapkan dengan baik, terutama di tingkat lokal dengan partisipasi semua orang.
Semua dipanggil untuk berpartisipasi
Paus menunjukkan bahwa ‘persekutuan’ dan ‘misi’ dapat berisiko tetap abstrak, kecuali sinodalitas diungkapkan secara konkret pada setiap langkah perjalanan dan aktivitas sinode, mendorong keterlibatan nyata dari masing-masing dan semua”.
“Semua yang dibaptis dipanggil untuk mengambil bagian dalam kehidupan dan misi Gereja.”
Beliau mengakui rasa frustrasi dan ketidaksabaran yang dirasakan oleh banyak pekerja pastoral, anggota badan konsultasi keuskupan dan paroki, dan perempuan, yang seringkali tetap berada di pinggiran.
“Memungkinkan setiap orang untuk berpartisipasi adalah tugas gerejawi yang penting!” beliau menekankan, Paus juga menambahkan, itu adalah komitmen gerejawi yang sangat diperlukan berdasarkan “kartu identitas” baptisan.
Tiga risiko yang harus dihindari
Paus memperingatkan bahwa Sinode dapat berisiko menjadi peristiwa eksternal formal belaka. Alih-alih menjadi “proses penegasan spiritual otentik yang kita lakukan, bukan untuk memproyeksikan citra diri kita yang baik, tetapi untuk bekerja sama lebih efektif dengan karya Tuhan dalam sejarah”.
Untuk itu, “kita membutuhkan isi, sarana, dan struktur yang dapat memfasilitasi dialog dan interaksi di dalam Umat Allah, khususnya antara imam dan kaum awam”.
Beliau mencatat bahwa kadang-kadang ada semacam “elitisme” di antara para rohaniwan yang menjauhkan mereka dari kaum awam, yang menjadikan mereka “tuan rumah” dan bukan penggembala.
Ini, kata Paus, membutuhkan perubahan tertentu yang terlalu vertikal, menyimpang, dan sebagian visi Gereja, pelayanan imamat, peran awam, tanggung jawab gerejawi, peran pemerintahan, dan sebagainya.
Risiko lain yang dapat dihadapi Sinode adalah menjadi intelektual, menawarkan pendekatan yang terpelajar tetapi abstrak terhadap masalah-masalah Gereja dan kejahatan di dunia kita, yang jauh dari realitas Umat Allah yang kudus dan kehidupan konkret komunitas-komunitas di seluruh unia.
Bahaya ketiga yang harus dihindari Sinode, kata Paus, adalah godaan untuk berpuas diri, yang mengatakan, kita selalu melakukannya dengan cara ini” dan lebih baik tidak berubah.
Kata ‘puas diri’ “adalah racun dalam kehidupan Gereja”.
Orang dengan sikap seperti itu menerapkan solusi lama untuk masalah baru. Bapa Suci menekankan bahwa proses sinode harus melibatkan Gereja-gereja lokal, dalam fase yang berbeda dan dari bawah ke atas, dalam upaya yang menarik dan menarik yang dapat menempa gaya persekutuan dan partisipasi yang diarahkan pada misi”.
Tiga peluang
Paus Fransiskus menunjukkan bahwa proses sinode perjumpaan, mendengarkan, dan refleksi membantu Umat Allah, Gereja, untuk mengenali setidaknya tiga peluang.
Pertama, ia harus bergerak tidak sesekali tetapi secara struktural menuju Gereja sinode, di mana semua dapat merasa di rumah dan berpartisipasi.
Kedua, Sinode memberi kita kesempatan untuk menjadi Gereja yang mendengarkan, untuk keluar dari rutinitas kita untuk berhenti dan mendengarkan.
Pertama-tama kepada Roh dalam adorasi dan doa, dan kemudian kepada saudara-saudari kita, harapan mereka, krisis iman di seluruh dunia, kebutuhan akan kehidupan pastoral yang diperbarui.
Mengingat bahwa gaya Allah adalah salah satu kedekatan, kasih sayang dan kelembutan, Paus mengatakan Sinode juga merupakan kesempatan bagi Umat Allah.
Untuk tidak menyendiri tetapi untuk menjadi Gereja kedekatan dengan kehadirannya, membalut luka dan penyembuhan patah hati dengan balsam/minyak Allah.
Bukan Gereja lain, tapi Gereja yang berbeda
Untuk ini, Bapa Suci berkata, kita membutuhkan nafas Tuhan yang selalu baru, Roh, yang membebaskan kita dari segala bentuk penyesatan diri, menghidupkan kembali apa yang hampir mati, mengendurkan belenggu, dan menyebarkan sukacita.
“Tidak perlu untuk membuat Gereja lain, tetapi untuk membuat Gereja yang berbeda,” kata Paus mengutip imam Dominikan Pastor Yves Marie-Joseph Congar.
“Untuk ‘Gereja yang berbeda’, Paus mendesak semua orang untuk memanggil Roh Kudus dengan semangat dan frekuensi yang lebih besar dan dengan rendah hati mendengarkan Dia.
